Среди православных списков святых икона «София, Вера, Надежда, Любовь» занимает особое место в истории христианства. Приобрести можно ее в православном интернет-магазине Svyatsy.Org (иконы Вера, Надежда, Любовь). Она символ безупречной веры в Иисуса Христа, абсолютной надежды на Царствие Божие и божественной любви. Мученицы Вера, Надежда, Любовь три родных сестры, самой старшей из которых, Вере было 12 лет. Подвиг детей во имя Христа не мог остаться незамеченным.
Сквозь века их имена и матери Софии сияют современным поколениям христиан. Значение иконы «Вера, Надежда, Любовь и мать их София», в чем помогает, обязан знать каждый христианин, ибо они несут имена не только определяющих условий для души любого человека на Земле, но и те качества, без которых человеку прожить, пронести свой жизненный крест невозможно.
Она символ безупречной веры в Иисуса Христа
История юных отроковиц и их матери произошла в древние времена становления христианства. Рим по-прежнему занимался богоборчеством и предавал страшным мукам за веру во Христа. Не щадили никого, в том числе и детей. Икона «Вера, Надежда и Любовь, и мать их София» хранит основополагающие духовные качества в детских именах. Имя София переводится как мудрость, что тоже символично.
История юных отроковиц и их матери произошла в древние времена становления христианства
История мучениц Веры, Надежды, Любови не оставляет равнодушным никого, кто имеет сердце. Представить себе, какой внутренней духовной силой нужно было обладать детским душам, чтобы не отречься от Христа под пытками, нынешнему христианину непостижимо. Так же, как и современным мамам, христианкам, потому что София показала не только пример христианского воспитания детей, но и глубину материнского сердца. Это, несомненно, придаёт великое значение иконе «Вера, Надежда, Любовь и мать их София».
Молитва святым мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии
Материнское воздыхание о детях имеет самое сильное действие. Когда возникают непредвиденные, сложные моменты в жизни детей и сердце матери устремляется к Богу – молитва перед иконой «Вера, Надежда, Любовь и мать их София» поможет разрешить проблемы, поддержит в трудное время, придаст духовных сил во время испытаний. Святые Вера, Надежда, Любовь подверглись тяжким физическим пыткам на глазах матери.
Молитва перед иконой поможет разрешить проблемы
Старшая Вера перед пытками укрепляла своих младших сестричек, просила не бояться идти за ней в жизнь вечную. Любовь была самой младшей, ей было 9 лет. Софию не подвергали никаким физическим истязаниям, ибо они ничто в сравнении с муками, глядя на медленную смерть собственных детей. Сердце её не выдержало, и она умерла на их могилах через несколько часов.
Материнское воздыхание о детях имеет самое сильное действие
Французские революционеры разрушили храм, где хранились мощи святых, был полностью разорён, сохранилась лишь небольшая частичка мощей святой Софии, которая хранится в католическом аббатстве г. Эшо (Франция). Перед небольшим ковчегом стоит православная икона христианских мучениц.
По церковному календарю чествование святых мучениц отмечается последним сентябрьским днём. Примечательно, что день ангела Веры, Надежды и Софии приходится не только на эту дату. А вот день ангела имени Любви, только один.
Как правило, на списке изображаются все четыре мученицы. Есть отдельные иконы, где юные отроковицы святая Любовь, святая Надежда, святая Вера названы Римскими. Но интуитивно правильнее всё-таки приобретать канонический список иконы всей семьи. Вместе вера, надежда, любовь, мудрость составляют фундамент всего христианства.
О святыя и достохвальныя мученицы Веро, Надеждо и Любы, и доблестных дщерей мудрая мати Софие, к вам ныне притецем со усердною молитвою; что бо паче возможет предстательствовати за ны пред Господем, аще не вера, надежда и любы, три сия краеугольныя добродетели, в нихже образ нареченныя, самою вещию тыя явисте! Умолите Господа, да в скорбех и напастех неизреченною благодатию Своею покрыет ны, спасет и сохранит, яко благ есть и Человеколюбец. Того славу, яко солнце незаходимое, ныне зряще светолепну, споспешествуйте нам во смиренных молениих наших, да простит Господь Бог грехи и беззакония наша, и да помилует нас грешных и недостойных щедрот Его. Молите убо о нас, святыя мученицы, Господа нашего Иисуса Христа, Емуже славу возсылаем со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Его
Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
О чём молятся перед образом Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
Значение иконы «Вера, Надежда, Любовь и мать их София», в чем помогает, когда и в чём обращаются к ним за поддержкой, подсказывают сами имена мучениц. Если нужно укрепиться в вере, если утрачена надежда, если не хватает любви, и нужно проявить мудрость, то это тот образ, который поможет настроиться на горячую, искреннюю молитву.
Поскольку наша жизнь постоянно пребывает в динамике и эти состояния не являются одноразовыми, и необходимость в вере, надежде, любви, мудрости постоянна, лучше, когда икона святая Любовь, икона святая Надежда, икона Веры объединены в одно целое – христианскую семью добродетелей – под материнскими крыльями святой Софии.
Это тот образ, который поможет настроиться на горячую, искреннюю молитву
Значение иконы «Вера, Надежда, Любовь и мать их София»
Икона мучениц не только запечатлела память и пример истинных христиан. Она может являться предметом наглядного пособия, посвящённого теме основ существования и формирования человека в целом. По иконе хорошо объяснять детям и взрослым, понять самому, что такое жить и умереть во Христе.
Икона мучениц не только запечатлела память и пример истинных христиан.
Вера, как путь к Богу, Надежда дарит упование на милость божью и силы пройти достойно этот путь, Любовь как награда идущему по нему, а София мудро доверилась Богу. Поэтому если вы хотите приобрести этот образ для домашнего иконостаса или подарить христианке, носящей одно из имён мучениц, например, Любовь, не стоит дарить отдельно только икону Любовь. Присутствие святых Веры, Надежды и Софии только усилит значимость христианской веры.
Скачать текст молитвы перед иконой «Вера, Надежда, Любовь и мать их София»
Вера, Надежда, Любовь и мать их София – раннехристианские святые, жившие во 2 веке и мученически умершие за свою веру. 30 сентября по новому стилю Православная церковь вспоминает святых мучениц-отроковиц вместе с их матерью.
В русской народной традиции долго сохранялись обычаи, которых придерживались в этот праздник, названный в простонародье Всесветные бабьи именины, Девичий день или Всесветная бабья выть.
Первые известные жизнеописания святой Софии и её дочерей относятся к 7-8 векам . Они были составлены на греческом, болгарском, армянском, грузинском и латинском языках. На старославянский житие перевели из греческого до 9 века.
В греческом варианте Вера, Надежда и Любовь именовались соответственно Пистис, Елпис, Агапэ. Эти имена можно увидеть на некоторых иконах святых. Греческое имя София, что значит «премудрость», в переводе сохранилось.
Наиболее полное житие великомучениц составлено специалистом по церковной истории архиепископом Черниговским Филаретом (Гумилевским).
История церковного праздника восходит ко временам правления римского императора Адриана, а это 117-138 годы . Христианка София с мужем и тремя детьми жили в Милане. Будучи обеспеченной, семья постоянно занималась делами милосердия.
Дети воспитывались в христианских добродетелях, их учили ценить не материальные блага, а деятельно и с любовью относиться к ближним. Девочки находили примеры для подражания в поведении родителей, черпали знания и мудрость из Священных книг.
Оставшись вдовой, София раздала имущество бедным и отправилась с дочерьми в Рим. Узнав из донесений о благочестивой жизни этой семьи и непреклонной вере в Христа , император повелел привести Софию с детьми во дворец.
Зная, как поступали с христианами в языческой Римской империи, предвидя испытания, мать призвала дочерей не отрекаться от веры ни при каких обстоятельствах и молиться Всевышнему о даровании сил перенести все муки.
Прибыв к Адриану, святые открыто объявили себя христианами и отказались принести жертвы языческой Артемиде. Надеясь образумить Софию и её детей, император поселил их к знатной женщине Палладии, язычнице. Той никакими ухищрениями не удалось склонить семейство к отречению от Христа.
По истечению трёх дней София с 12-летней Верой, 10-летней Надеждой и 9-летней Любовью снова стояли перед императором. Он приказал привести их на беседу по очереди.
Сначала говорили с Верой - старшей сестрой. Она поражала правителя своей твёрдостью и разумными ответами . Тогда девочку подвергли истязаниям, отрезая части тела; положили на раскалённую решетку, бросили в горящую печь и кипящий котёл со смолой.
Святая была невредима и радостно воспринимала все муки . Во время казни мать поддерживала дух дочери и вместе с ней молилась Господу укрепить силы в испытаниях. После зверских мучений Веру обезглавили.
По примеру старшей сестры Надежда не отреклась от Единого Бога . Её тоже били и сдирали кожу железными когтями, привязав к дереву. Потом, невредимую, бросили в огонь, не оставивший на её теле следов.
После этого хотели умертвить её в котле с кипящей смолой, но котёл лопнул и обжёг мучителей. Тогда девочке тоже, как и сестре, отрубили голову.
9-летняя Любовь претерпела не менее страшные истязания . Её привязали к колесу и били палками, после чего безуспешно жгли на костре и в конце концов тоже отрубили голову.
Все пытки происходили на глазах у матери, которая до конца вытерпела душевную муку и вместе с детьми молилась своему Богу. Останки своих дочерей София похоронила 30 сентября на холме у 18-го столба на Аппиевой дороге, в пригороде столицы империи.
Три дня она молилась о детях на их могиле, а потом тихо скончалась. Христиане похоронили её тело возле места погребения Веры, Надежды и Любови.
Подвиг веры трёх девочек и их матери Софии остался в памяти людей и передавался из поколения в поколение.
В 8 веке при папе Римском Павле I святые мощи Веры, Надежды, Любови и матери их Софии перенесли в новую церковь Святого Сильвестра на Марсовом поле в Риме, а в 777 году – во Францию, в бенедиктинское аббатство г.Эшо, что недалеко от Страсбурга. Небольшая часть мощей осталась в монастыре святой Иулии.
Святую Софию стали считать покровительницей аббатства . Паломники со всего мира приезжали поклониться мощам святых Веры, Надежды, Любови и их матери. В 1143 году игуменьей обители была построена гостиница для многочисленных паломников.
Во времена французской революции монастырь разорили, а мощи пропали . Восстановление сохранившейся в бывшем аббатстве церкви Святого Трофима началось в 1898 году. В 1938 году епископ Шарль Руш из Рима привёз в Эшо частицы мощей святой Софии.
Одну из них положили в расписанный изображениями эпизодов из жития святых отроковиц и их матери саркофаг 14 века (в нём хранились до исчезновения святые мощи Софии и её девочек). Другая частица мощей была запечатана в реликварий. Здесь хранятся мощи и в наши дни.
Празднуя память святых мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии, их матери, мы празднуем торжество христианских добродетелей , стремимся любить друг друга и любить Бога, чтобы окружающий мир стал добрее.
Вспоминаем стойкость веры одних из первых христиан – вдовы Софии и её детей, ужасаясь пережитым ими нечеловеческим мучениям и понимая, что сила не в телесной мощи, а в нисходящей на верующих благодати Святого Духа.
Эта благодать и поднимает человеческий дух над всем мирским, творит чудеса.
30 сентября особо поздравляют всех, кто носит имя Веры, Надежды, Любови, Софии . Святые мученицы являются их небесными покровителями.
На Руси этот день считался «бабьими именинами», или «Вселенской бабьей вытью». Начинался он с плача. Вспоминая святых Софию и её детей, оплакивали их муки, а также свои беды и горести родственников, близких. Считали, что плач убережет семью на весь год от больших и малых неприятностей. Девушки и юноши собирались в этот день на своеобразные посиделки, где пытались найти свою вторую половинку.
Замужние женщины в церкви покупали три свечи, две ставили перед образом Спасителя, а третью брали домой. В полночь её закрепляли в середине круглого хлеба и читали подряд 40 раз заговор о мире и согласии в доме . Утром всем членам семьи раздавали по кусочку каравая.
Образ Святых сестёр и матери их Софии в Православии один из самых почитаемых. В православной иконописи чаще всего в центре находится младшая из отроковиц Любовь, вокруг неё стоят сёстры, а сзади – их мать.
София изображена укрывающей, обнимающей детей или указывающей путь. Сёстры чаще всего держат в руках крест как символ мученичества. На некоторых иконах Веру изображают с Евангелием в руках, Надежду – с лампадой, Любовь – со свитком, а их мать Софию – с крестом.
Обычно одежды у великомучениц красного цвета, символизирующего пролитую кровь . Есть и одиночные, именные, иконы. Дома их уместнее всего хранить рядом со сборным образом четырёх мучениц.
В западной иконописи Веру, Надежду и Любовь изображают взрослыми девушками – символами добродетелей христианства . Веру зачастую на иконах пишут с крестом в руках, Надежду – держащей якорь, а Любовь – окружённую маленькими детьми.
Святых Веру, Надежду и Любовь, а также их мать Софию почитают в Православной церкви широко. Имена мучениц имеют символическое значение:
- София значит «премудрость Божия» , она является матерью христианских добродетелей веры, надежды и любви.
- Вера – это уверенность в том, что судьба человека, препорученная Богу , во благо и спасение самого человека. Это единение с Богом, доверие к Божьим дарам, убеждённость в Его силе и милости.
- Без надежды не может быть веры , так как это есть переживание уверенности в повсеместной и ежеминутной Божьей защите, если мы соблюдаем Его заповеди.
Любовь для христианина – это то, в чём состоит смысл человеческой жизни . Она определяет отношения людей друг с другом, отношение к Богу и к себе как творению Божьему и Его образу. Именно любовь считал апостол Павел главной из всех добродетелей:
«Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит.
Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.»
Наиболее чтимая в наше время икона Веры, Надежды, Любови и их матери Софии (17 века) была написана Карпом Золотарёвым и находится в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря (Москва ).
В Троице-Сергиевой Лавре находится ныне образ святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, датируемый 15 веком.
Помолиться перед иконой можно в храмах во имя сестёр-великомучениц и их матери в Санкт-Петербурге, на Миусском кладбище в Москве, в Кирове, Днепропетровске, Казани, Бобруйске, Вятке и многих других городах.
О чём же молятся перед образом мучениц Веры, Надежды, Любови и их матери Софии? Эта икона является одной из «семейных» .
- К ней обращаются с молитвой об укреплении семьи, о взаимопонимании между родителями и детьми, о здоровье детей и их благополучии.
- Перед святым образом просят уберечь семью от недоброжелателей, детей – от плохого влияния.
- Помогают святые мученицы женщинам в их просьбах о даровании хорошего мужа, зачатии долгожданных детей, благополучных родах, исцелении женских болезней и заболеваний суставов.
- Святая мученица София, пережившая утрату мужа и одна воспитывавшая детей, а потом ставшая свидетельницей их смерти, избавит от скорби и уныния из-за потери близких, укрепит в вере, поможет найти выход из трудных ситуаций.
- По вере икона даёт силы противостоять жизненным невзгодам и принимать мудрые решения.
- Мученицы Вера, Надежда, Любовь и София также являются небесными заступницами за всех своих тёзок в их житейских нуждах.
Вас, святыя мученицы Веро, Надеждо и Любы, славим, величаем и ублажаем, купно с мудрою материю Софиею, ей же покланяемся, яко образ богомудраго попечения являющей. Умоли, святая Веро, Творца видимых и невидимых, да веру крепку, неблазненну и нерушиму подаст нам. Ходатайствуй, святая Надеждо, пред Господом Иисусом за нас грешных, да упование на благая не отженет от нас, и от всякия скорби и нужды да избавит ны. Исповеждь, святая Любы, Духу истины, Утешителю, напасти и печали наша, да Той свыше сладость небесную ниспослет душам нашим. Помозите убо в бедах наших, святыя мученицы, и купно с мудрою материю вашею Софиею, молите Царя царей и Господа господствующих, да сохранит под покровом Церковь Свою святую. Со слезами умиленно припадающее к вам, вашего теплаго предстательства пред Богом усердно молим, да купно с вами и со всеми святыми превознесем и препрославим пресвятое и великое имя Отца и Сына и Святаго Духа, Предвечнаго Владыки и благих Содетеля, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Память святых мучениц Веры, Надежды, Любви и их матери Софии совершается в Православной Церкви 30 сентября по новому стилю.
Мученический подвиг
Мученицы Вера, Надежда, Любовь и София являются святыми первых веков христианской Церкви. О них сохранилось очень мало сведений, и известно лишь, что святая семья жила в первой половине II века и была родом из Милана. София, мать троих дочерей, была вдовой и глубоко верующей женщиной, потому воспитывала девочек в христианской вере. Житие повествует о том, что они переехали из родного города в Рим, где в то время правил император Адриан. Этот правитель был убежденным язычником, который требовал от своих подданных поклонения языческим богам. Узнав о том, что София и ее юные дочери открыто исповедают христианство, он потребовал, чтобы они поклонились особо почитаемой им богине Артемиде. Вначале император обещал богато одарить их за это, но святая семья оставалась непреклонной. Тогда император повелел подвергнуть трех девочек страшным мучением. Особая изощренность пытки состояла в том, что ее проделывали на глазах у матери, которая ничем не могла облегчить любимым дочерям их страдания. Веру, Надежду и Любовь поливали смолой, привязывали к колесу с шипами и били палками, но эти мучения, повергавшие в ужас всех окружавших, не сломили их и не заставили отречься от веры во Христа. София, видя муки дочерей, испытывала невыносимые душевные страдания, но при этом ободряла их. Наконец, юных мучениц обезглавили, и их матери было позволено взять тела и похоронить их. К моменту мученической кончины Вере было двенадцать, Надежде десять, а Любви всего девять лет. После того, как мать погребла тела своих дочерей, она три дня провела у могилы и скончалась, не вынеся душевных страданий и разлуки с любимыми дочками. Спустя некоторое время мощи святых были перенесены из Рима в город Страсбург на западе Франции. Специально для реликвии был построен монастырь, где мощи хранились на протяжении веков вплоть до Французской революции. Во время революционных событий обитель была поругана, и мощи исчезли, но спустя несколько лет были возвращены и в настоящее время находятся в бенедектинском аббатстве Эшо.
Почитание святых Веры, Надежды, Любви и Софии
На Руси святые мученицы пользовались большим почитанием и любовью, и в Крещении девочек часто нарекали в честь одной из святых сестер или их матери. На греческом языке имена святых сестер звучат как Пистис, Элпис и Агапэ, и эти слова были буквально переведены на славянский как Вера, Надежда и Любовь. Но имя София, означающее на греческом «мудрость», осталось без изменения. Имена святых имеют глубокий смысл, напоминая о главных христианских добродетелях. В западноевропейском церковном искусстве святых мучениц часто изображали в виде юных дев, символизирующих эти добродетели, но в православной иконописи Веру, Надежду и Любовь пишут девочками, согласно житию, причем на иконах они всегда изображаются вместе с их святой матерью Софией. Одеяния святых имеют красный цвет, что в иконописи означает мученическую кровь, пролитую за Христа
В каких случаях обращаются к святым мученицам
Святые Вера, Надежда, Любовь, а также их мать София считаются покровителями семьи, потому к ним принято обращаться с просьбой о здоровьи детей, скорейшем наступлении беременности, а также о сохранении мира и любви между членами семьи. Кроме того, многие женщины обращаются к святым мученицам в случае женских болезней. Святые мученицы явили пример непоколебимой веры, и потому к ним также можно обращаться с просьбой об укреплении веры и преодолении сомнений. Помимо этого, они помогают тем, кто имеет тяжелую утрату и другие скорби. Своим мученичеством юные девочки и их мать показали пример истинной веры, которая превыше земных привязанностей ставит верность Богу, и потому святые своей молитвой могут помочь тем, кто под гнетом скорбей начинает терять веру и упование на Бога.
Тропарь, глас 4:
Торжествует Церковь первородных, и свеселится приемля матерь о чадех веселящуюся, яже яко мудрости тезоименитая, тройственным богословским добродетелем равночисленныя породи. Тыя с мудрыми девами зрит уневестившияся Жениху Богу Слову. С нею и мы духовне в памяти их свеселимся, глаголюще: Троицы поборницы, Веро, Любве и Надеждо, в вере, любви и надежде утверждайте нас.
Кондак, глас 1:
Софии честныя священнейшия ветви, Вера и Надежда и Любовь, показавшеся, мудрость обуиша еллинскую благодатию, и пострадавше, и победоносицы явившеся, венцем нетленным от всех Владыки Христа увязошася.
Величание:
Величаем вас, страстотерпицы святыя, и чтим честная страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
Молитва:
Вас, святыя мученицы Веро, Надеждо и Любы, славим, величаем и ублажаем, купно с мудрою материю Софиею, ейже покланяемся, яко образ богомудраго попечения являющей. Умоли, святая Веро, Творца видимых и невидимых, да веру крепку, неблазненну и нерушиму подаст нам. Ходатайствуй, святая Надеждо, пред Господем Иисусом за нас грешных, да упование на благая Своя не отженет от нас, и от всякия скорби и нужды да избавит ны. Исповеждь, святая Любы, Духу истины, Утешителю, напасти и печали наша, да Той свыше сладость небесную низпослет душам нашим. Помозите убо в бедах наших, святыя мученицы, и купно с мудрою материю вашею Софиею, молите Царя царей и Господа господствующих, да сохранит (имена) под покровом Своим, да купно с вами и со всеми святыми превознесем и препрославим пресвятое и великое имя Отца и Сына и Святаго Духа, предвечнаго Владыки и благих Содетеля, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Православный праздник в честь Святых Веры, Надежды, Любови и матери их Софьи сравнительно молодой в христианстве. В этот день особо чтиться икона, перед образом молятся о благополучии в жизни и спасении от многих бед. История возникновения данного праздника насыщена и интересна. Данные великомученицы покровительствуют беременным женщинам, семьям с детьми, помогают справиться с горем утраты близких людей.
История Святых
Спустя 200 лет после Рождества Христова, в очень обеспеченной христианской семье родилась дочка, и назвали ее Софией. Девушка выросла и волею судьбы вышла замуж за яростного поклонника язычества. Но муж уважал Софию и очень ее любил, поэтому не выдвигал требований об отказе от ее веры в Христа. Проживала семья в Риме.
Семья жила в любви и мире, со временем они обзавелись тремя дочерями, которых назвали: Вера, Надежда и Любовь в переводе на славянский язык. С выбором вероисповедания для дочерей София не раздумывала и воспитывала их в христианских традициях. Муж не препятствовал такому решению своей любимой супруги, но сам не обращался в христианство.
Благочестивая вдова София с дочерьми: Верой, Надеждой и Любовью
Супруг скончался внезапно, сразу после рождения последней дочери и София осталась наедине со своим горем и маленькими дочерьми. Материально семья была обеспечена на много лет вперед, поэтому трудностей в этом плане София не испытывала. Всю свою любовь вдова направила на своих трех дочерей, она воспитывала в них любовь к Богу с помощью , обучала и девочки выросли очень умными и доброжелательными к обществу.
Ещё статьи о святых мученицах:
Девушки были очень красивыми. В их небольшие годы (Любови было 9 лет, Надежде 10 лет, а Вере 12), в Рим прибыл император Адриан и узнав, что неподалеку проживает христианская семья, первым делом захотел, чтобы они предстали перед ним. Не радостная весть сразу долетела до ушей Софии, и она стала молиться Создателю о спасении ее девочек, терпении, укреплении веры и сил для выдержки испытаний.
Женщину с тремя девочками слуги императора доставили во дворец. Собралось много зрителей и все были удивлены твердому выражению лица этих людей. Император начал с детей и поочередно убеждал каждую из девочек отречься от Христа и изменить свою веру в пользу язычества.
Важно! Дочери Софии твердо отказали Адриану, не польстившись на его обещания завалить их семью подарками и конфетами.
Тогда император не стал изменять своим методам и начал истязать по одной из женщин этой семьи. Девочек по очереди пытали, избивали, бросали в смолу и жгли открытым огнем.
Первой на мучения была вызвана старшая дочь - Вера, но Иисус Христос услышал молитвы матери и чудесным образом оберег первую девочку Веру от долгих мучений, на ней не появилось даже маленького синяка. Взбешенный император приказал истязать до последнего остальных дочерей этой христианской семьи и после чего каждой из них отсекли голову.
Мать Софию постигла самая страшная участь. Ее заставили смотреть на мучения своих родных, маленьких дочерей, которых она растила, и приказали ей похоронить их тела собственноручно, после чего оставили ее в живых переживать свое неутешное горе. Господь освободил ее от страданий и через три дня забрал ее душу к себе.
Значение иконы «София, Вера, Надежда, Любовь»
Имена трех дочерей Софии имеют важное значение для каждого православного человека. Эти качества каждый верующий человек старается взрастить в себе, для того, чтобы приблизиться к Богу и стать духовно богаче.
Главная задача Святого образа семья мучеников состоит в том, чтобы напоминать каждому христианину о системе ценностей, о которой следует помнить и взращивать в своей семье.
Иконы мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
Смысл каждого из трех имен:
- Вера , является главным условием сближения Господа и человеческой души, это единственное, что может сейчас соединять грешную душу с чем-то вечным и прекрасным;
- Надежда - чувство, которое в совершенстве заставляет полагаться человеческую душу на волю Господа, надеждой на спасение должно быть заполнено сердце каждого верующего;
- Любовь - главная любить своих ближних, Бог и есть любовь, это чувство, является основой бытия православных людей. Абсолютная любовь к нашему Создателю облагораживает человеческую душу, делает людей добрее, справедливее и милостивее, приближая тем самым их к образу Христа.
Сам Святой образ семьи великомучениц можно узнать по следующим символам:
- на иконе изображены три невысокие девочки (Вера, Надежда и Любовь), а позади посередине стоит их мать София;
- чаще всего на образе все четыре великомученицы держат в руках символ своих мучений - ;
- образ Святых выглядит всегда очень красочно, используются красные, желтые, зеленые, белые оттенки.
О чем можно молиться Святым
Многие православные верующие обращаются к Святым великомученицам с молитвами, просьбами о помощи и благодарностью. В первую очередь молятся данной иконе о благополучии семьи.
Незамужние девушки обращаются к Святым с просьбой о встрече с будущим мужем
Можно просить у Святых:
- о легких родах, скорейшем зачатии детей;
- о благополучии семьи;
- о мире в семье;
- о создании крепких семейных уз;
- об укреплении веры в сердце;
- об исцелении от гинекологических заболеваний и других недугов;
- о том, чтобы Господь оберегал от недоброжелателей.
Люди, которые испытали боль от внезапной утраты своих близких людей, также могут обращаться к данному образу, с просьбой облегчить горе. Икона «Святые мученицы Вера, Надежда, Любовь и мать их София Римские» защищает семью от разрыва, оберегает от врагов. Она не дает сбиться с правильного пути, не позволяет Вам и Вашим близким поддаться искушениям.
Ещё о благополучии в семье молятся:
Кто не знает этого сочетания имен: Вера, Надежда, Любовь и мать их Софья? Мать, которая проводила своих дочерей на смерть, а после скончалась на их могиле.
Их история внешне — сюжет для фильма ужасов. С точки зрения внутренних переживаний — пример христианского представления о жизни. Парадоксальный, не вяжущийся с мирской идеей о нормальном поведении. Как и многое, что взято из учения Христа.
Непостижимо для нас мужество и сила духа этих девочек и матери их, которые воистину были облечены «силою свыше» (Лук.24:49) и показали нам поразительный пример стояния за Истину. Как велика была их вера, как крепка надежда и как глубока любовь!
В подвиге святых великомучениц снова показывает нам Господь великую силу Свою, которую Он дарует избранным Своим, «немощным мира », посрамляющим властителей и повелителей мира сего (См . 1Кор.1:27).
Дай Бог и нам научиться такой немощи, в которой совершается «сила Христова » (2Кор.12:9) и прославить Бога, как прославили Его святые мученицы…
И так, во втором веке от Рождества Христова в Риме жила итальянка София. В то время Рим — богатейшая столица империи, подавляющее большинство жителей которой поклоняются языческим богам. Улицы украшают великолепные храмы и алтари, дома «охраняют» изваяния божеств и разнообразные талисманы.
Всего сто лет назад в городе был грандиозный пожар. Немногие решаются говорить о том, что его устроил тогдашний император — Нерон. Проще поверить в то, что это дело рук новых странных сектантов — христиан. И римляне верят, но при этом почти не представляют, что такое христиане, — может, это одно из многочисленных ответвлений иудаизма. Неизвестно, чем они занимаются на своих собраниях, они крайне подозрительны, поэтому стража их преследует. Эти люди гибнут в тюрьмах и на аренах цирков, но с каждым днём их становится все больше…
Верующие во Христа стойко исповедуют свою религию и умирали с именем Иисуса Христа на устах, не отрекаются от Него перед лицом самых страшных телесных страданий. Принять мученическую смерть — значит уподобиться Христу, удостоиться великой чести пострадать за своего Спасителя. Они знают, что их ждет истинная награда на небесах. Их смерть — лишь мгновение, но оно послужит примером и основанием веры остающимся в живых сестрам и братьям.
И вот в Риме живет женщина по имени София. Она крещена, и крестила троих дочерей. Ее муж умер, и ей приходится воспитывать девочек одной. Это нелегко, но на старается изо всех сил, чтобы дать дочерям истинно христианское воспитание и насколько возможно укрепить их в вере.
Даже имена трёх сестер обозначают названия важнейших христианских добродетелей — Веры, Надежды и Любви. Наверное, это каждый день напоминает девочкам о том, какие качества нужно в себе воспитывать.
Эта семья обращает на себя внимание. Еще бы! В ней целых три дочки, которые вот-вот станут невестами (старшей уже исполнилось 12 лет, средней — 10. а младшей — 9).
Они привлекательны внешне, талантливы, много читают (правда, не все соседи знают, что изучают они и апостольские и пророческие книги).
В один прекрасный день о Софии и ее дочерях рассказали императору Адриану. Это был жестокий правитель, ревностный язычник, и он терпеть не мог христиан.
Император пожелал немедленно видеть Софию и ее дочерей во дворце. Вряд ли кто-то мог противиться приказу правителя, и уж тем более слабая женщина, у которой не было даже мужа, который мог ее защитить. София повинуется приказу императора, умоляя Бога о том, чтобы он не оставил их в этот трудный час.
Она понимает, что император непременно поинтересуется, каким богам приносят жертвы она и ее дочери. Она не собирается лгать и прекрасно понимает, что последует за ее правдивым ответом.
Но она не бежит, не просит Бога избавить её семью от мучений, а просит только о том, чтобы Господь укрепил ее сердце и сердца ее дочек и и не дал им испугаться страданий и смерти. Ведь даровал же Всемогущий эту милость сотням их истерзанных и замученных единоверцев!
И вот желанная для многих граждан империи аудиенция во дворце. Светский разговор, вопрос о вере и ответ Софии:
— Я христианка — вот то драгоценное имя, коим я могу похвалиться.
Фактически этими правдивыми словами римлянка подписывает себе и дочерям смертный приговор. Но император Адриан «оказывает милость», отправив их погостить у одной знатной женщины по имени Палладия и надеясь, что своим красноречием и хитростью она сможет убедить христианок отречься от своей веры.
Но у Палладии София день и ночь поучает дочерей и утверждает в вере. Что бы сделала на её месте «мирская» женщина? Решилась бы на побег или подкуп? А может, ради нескольких десятилетий жизни, солгала бы императору, принесла бы на алтарь Юпитера или Юноны положенные жертвы и переехала в другой город?
Но для Софии ложь неприемлема. Как она после станет смотреть в глаза тем, кого день за днем называла братьями и сестрами во Христе? Какими словами оправдается перед Господом после своей смерти? Как сможет одним словом и поступком перечеркнуть всю свою жизнь, все воспитание девочек? Какой пример подаст недавно крестившимся людям? Неужели из-за нее и ее дочерей христиан обвинят в неверности своему Богу?
И вот мать, которая всегда заботилась о своих дочерях и дала им жизнь, теперь готовит их к смерти и желает их смерти.
— О, дочери мои прекрасные! Вспомните мои болезни при рождении вашем, вспомните труды мои, в коих я вскормила вас, вспомните слова мои, какими я учила вас страху Божию, и утешьте мать вашу в ее старости вашим мужественным исповеданием веры во Христа. Для меня будет торжество, и радость, и честь, и слава среди всех верующих, если удостоюсь я именоваться матерью мучениц, если я увижу ваше доблестное за Христа терпение, твердое исповедание Его святого имени и смерть за Него.
С трудом можно представить себе, как разрывалось сердце матери, когда она произносила эти слова! Трудно, почти невозможно вынести телесную смерть своего ребенка, особенно когда знаешь, что в твоих силах предотвратить ее.
Но гораздо страшнее для Софии возможность духовной смерти хотя бы одной из дочерей, если бы она побоялась страданий и отреклась от Христа.
Воспитанные на Священных книгах и твердые в вере, девочки дочери поняли свою мать. Возможно, иногда она оставляла их, чтобы в одиночестве поплакать, помолиться Господу и укрепить саму себя, чтобы не поддаться искушению и не отступить от веры. И тогда сестры разговаривали между собой, укрепляя друг друга.
Мать и сестры до конца остались едины в своей вере. Они действовали в любви и взаимопонимании, и в этом была их несокрушимая сила.
Когда они снова пришли во дворец, Адриан решил поговорить с каждой девочкой отдельно. Он видел (и наверняка это подтвердили рассказы Палладии), что София точно не отречется от Христа. Но ведь её дочери еще малы, и их легче будет уговорить или в крайнем случае запугать. К тому же легче переломать отдельные соломинки, чем разломить целый веник.
Сперва правитель говорил со старшей — Верой. Она отказалась принести жертву богине Артемиде, и император велел пытать девушку. Ей отрезали груди, но вместо крови из них истекло молоко. Вера не отреклась. Её положили на раскаленную железную решетку, но молитва спасла ее от ожогов. Бросили в котел с кипящим маслом и смолой — и оттуда она, исцеляемая Господом вышла невредимой. Тогда император велел ее обезглавить.
Перед смертью девушка просила помолиться за нее и напомнила сестрам, что у них одна мать и один Отец и что они тоже должны быть мужественны.
— Пусть буду я для вас примером, дабы и вы обе шли за мною к призывающему нас Жениху нашему.
Потом была очередь Надежды. Сначала е бросили в огонь, из которого она вышла невредимой, а потом повесили на дерево и стали строгать тело железными когтями.
— Христос моя помощь. и я не только не боюсь муки, н желаю ее, как сладости райской… Тебя же, мучитель, ожидает мука в геенне огненной вместе с бесами, которых ты почитаешь за богов, — говорила девочка и молилась.
Адриана задели эти слова, и он велел снять Надежду с дерева и бросить в котел, как Веру. Но едва мучители подошли к котлу, как он растопился, и кипящие смола и масло обрызгали самих мучителей Надежды.
Разъяренный император велел отрубить Надежде голову. Как и старшая сестра, девочка попросила мать молиться за нее и, поцеловав на прощанье младшую сестру, сказала:
— Не оставайся здесь ты, сестра, предстанем вместе перед Святою Троицею.
Адриан не пощадил и Любовь, которая была совсем ребенком. Сначала ее растянули на колесе и били палкой, потом бросили изуродованную малышку в печь. По Божией благодати с неба снизошла роса, которая потушила огонь. Причем искры с силой вылетели из печи и обожгли бесчеловечного императора.
В отместку он велел сверлить тело девочки железными буравами и, наконец, обезглавить.
Софии же Адриан «милостиво» даровал жизнь. Она молча забрала тела своих дочерей и с почетом похоронила на холме за городом. Три дня София провела рядом с могилой, молясь Богу и благодаря Его за то, что Он укрепил ее дочерей и не дал отречься от веры, и скончалась. Христиане погребли ее тело рядом с дочерьми.
София не претерпела телесных страданий, но можно представить себе, как терзалось её сердце, когда она видела муки любимых дочерей и боялась, как бы они не отступили от Христа.
«…Эти подвиги превосходят всякое естество и всякий порядок вещей, чтобы ты убедился, что это — дела благодати Божией», — писал Иоанн Златоуст о пытках, которым подвергали христиан.
Матери и трём сестрам удалось вынести эти муки и до конца остаться верными христианками. К этому подвигу их подготовило мудрое воспитание матери. Удержаться помогла искренняя вера, крепкая надежда и нелицемерная любовь. Четыре добродетели, имена которых носили эти мужественные христианки.
МУЧЕНИЦАМ ВЕРЕ, НАДЕЖДЕ, ЛЮБВЕ И СОФИИ
Тропарь, глас 4
Торжествует Церковь первородных, / и свеселится приемля матерь о чадех веселящуюся, / яже, яко мудрости тезоименитая, / тройственным богословским добродетелем равночисленныя породи. / Тыя с мудрыми девами зрит уневестившияся Жениху Богу Слову. / С нею и мы духовне в памяти их свеселимся, глаголюще: / Троицы поборницы, / Веро, Любве и Надеждо, / в вере, любви и надежде утверждайте нас.
Кондак, глас 1
Софии честныя священнейшия ветви / Вера и Надежда и Любовь показавшеся, / мудрость обуиша еллинскую благодатию, / и пострадавше, и победоносицы явившеся, / венцем нетленным от всех Владыки Христа увязошася.
Величание мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии
Величаем вас, святыя мученицы, Веро, Надеждо, Любве и Софие, и чтим святыя страдания ваша, яже за Христа претерпели есте.
Молитва мученицам Вере, Надежде, Любови и матери их Софии
О святыя и достохвальныя мученицы Веро, Надеждо и Любы, и доблестных дщерей мудрая мати Софие, к вам ныне притецем со усердною молитвою; что бо паче возможет предстательствовати за ны пред Господем, аще не вера, надежда и любы, три сия краеугольныя добродетели, в нихже образ нареченныя, самою вещию тыя явисте! Умолите Господа, да в скорбех и напастех неизреченною благодатию Своею покрыет ны, спасет и сохранит, яко благ есть и Человеколюбец. Того славу, яко солнце незаходимое, ныне зряще светолепну, споспешествуйте нам во смиренных молениих наших, да простит Господь Бог грехи и беззакония наша, и да помилует нас грешных и недостойных щедрот Его. Молите убо о нас, святыя мученицы, Господа нашего Иисуса Христа, Емуже славу возсылаем со Безначальным Его Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящеим Его духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Вконтакте